编者按：

西盟佤族自治县位于祖国西南边陲，是《阿佤人民唱新歌》的诞生地、司岗里的故乡、木鼓与神对话的地方。走进西盟，树木参天、云海茫茫、湖水如镜，人和自然和谐共处，各民族团结一家亲。

西盟坐落在美丽的龙潭湖畔，被茂密的原始森林环绕，形成了一幅“城在林中、林在水中、水在城中”的自然美景，被人们形象的誉为“中国生态第一城”。

这里冬无严寒、夏无酷暑，年均气温15.3℃，负氧离子多达26000多个，是最后一座生长在原始森林里的小城，是人类休闲度假、养生养老宜居之地。

县城方圆5公里内，有勐梭龙潭、龙摩爷圣地、木依吉神谷、里坎瀑布、佤山榕树王等景点，旅游资源丰富，佤族文化底蕴浓郁。目前，已基本形成集商贸、休闲、娱乐为载体，吃、住、行、游、购、娱为一体的西盟佤部落生态旅游区。

2013年，西盟县被《中国国家地理》杂志社评为“中国最美风景县云南10佳”称号；2014年，被评为“中国最美生态文化旅游名县”和“中国最美休闲度假旅游名县”。

佤族是个信奉万物有灵原始宗教和自然崇拜的民族。佤族祭拜仪式既原始、更虔诚，龙摩爷圣地是探究神秘的阿佤文化的首选之地。2015年，勐梭龙潭成功申报为国家AAAA级景区。

佤族是直过民族，至今仍延续着本民族传统文化基因，能歌善舞、粗犷豪迈、热情奔放；大口喝酒、大碗吃肉、大声歌唱。

来到佤部落，你可以放纵自己的灵魂私奔于原始森林，迷醉于篝火狂欢中，忘记年龄、忘记身份、忘记性别……

“像对木依吉一样，敬畏自然，爱护环境；像江三木洛一样，公平正义，和谐相处；在安木雅的护佑下，平静宽容，快乐生活。”

——西盟公约：天赐之，吾爱之、惜之、护之;吾爱之、惜知、护之，天佑之。

在西盟，万物皆有灵。

“人与万物，在生命获取之时，机遇同在；在生命遭遇中，福祸同在；在生命价值里，完全平等。”

西盟佤部落以其独有的方式，保留了人类童年的本真与单纯。走进西盟，自然喷发的欢乐、天赋人格的释放，让人无不感叹生命空间的广袤。人世间多少繁芜皆尽简化，剩下的只是生命的谦恭与舒展、知足和博爱、简单并随性……

西盟佤部落，人类的童年。

但是，西盟也像不少边疆民族县份一样较为贫穷。

由于特殊的历史和地理原因，西盟的县情可概括为“国家扶贫开发工作重点县、革命老区县、少数民族自治县、典型的民族直过县、地处边境一线的边疆县、民族跨境而居的特殊县”。

“多年来，特别是‘十二五’以来，在党的民族政策指引下，在各级党委、政府关心帮助下，西盟经济社会发生了翻天覆地的变化。”

西盟县副县长李世华介绍，近年来，随着“精准扶贫”和“脱贫出列”力度的增大，西盟的安居房建设、乡村旅游发展、经济产业链条都在全面提升……佤族群众的生活，在逐步提高。

唱响安居工程“幸福歌”

画面一：

用竹片组合成的四壁上，几根竹竿捆绑着，支撑着摇晃的竹片“墙壁”；就连屋顶也是用竹竿支撑着瓦片。

竹片围成的屋子里，火塘边上一个熏得乌黑的小铁架上，架着一把同样乌黑的烧水壶；周围散乱摆放着锅碗瓢盆，地面坑坑洼洼。一阵风雨吹过，竹片“墙壁”不断晃动，蜷缩在屋里的民族群众，只能紧偎着火塘，躲避着凄风苦雨。

画面二：

红色琉璃瓦覆盖的小楼里，客厅的地面上铺着漂亮的瓷砖，靠墙是乳白色的组合电视橱；液晶大彩电里，播放着清晰的电视节目。身着艳装的佤族主妇，坐在柔软的沙发上，隔着钢化玻璃的茶几，用遥控器筛选着喜欢的电视节目。

屋外的小广场边上，一群佤族女孩在健身器材上锻炼身体。准备做饭的佤族大妈，在自来水管上，择洗着刚从地里摘下来的生态青菜；厨房的电饭煲里，米香四溢。

两个画面都是一个地方：距离西盟县城13公里的勐梭镇博航八组。

之前，这里是佤族聚居的典型“直过区”贫困村落；全组46户139人，实有耕地面积600亩。2015年末，人均有粮660公斤，人均可支配收入5631元。

“太阳照在阿佤山，白云飘飘绕山岗；春风吹来好消息，哎，好消息，共产党要帮咱盖新房哟，盖新房。拉来砂子、拉来瓦；拉来水泥、拉来砖，阿佤山上建房忙哟，吙嗨，吙嗨……”这是近年来流传在西盟的《佤山安居谣》。

2015年6月，博航八组启动安居工程建设，整合项目资金446万元。今年春节前，将全部竣工入住新居。已经入住的佤族群众，已经享受到了宽敞明亮的安居房带给他们的全新感受。

“现在，居住在安居房里的民族群众，可以过上和城里人一样的幸福生活了。这在以前，是做梦都不敢想的。”

岩昆，一个壮实的佤族汉子，也是博航八组的村民组长。在他家漂亮的安居房的檐下坐下，旁边就是一棵郁郁葱葱的参天大榕树。

 曾经，这棵被佤族群众崇拜的大榕树周围的山坡下，全是低矮破旧的茅草房和杈杈房。而现在，大榕树俯瞰到的，全是连片的琉璃瓦覆盖的小楼房了。

精准脱贫是党心所向，民心所盼。

实现“耕者有其田，居者有其屋”，是民族群众对美好生活的追求和向往。

2015年5月18日，时任省委书记的李纪恒到西盟考察时，看到不少贫困群众仍住在风雨飘摇的杈杈房、毛草房、石棉瓦房里，提出了“情往边疆洒、项目往边疆放、资金往边疆流，先要把关系千家万户的安居工程、民生事项办好，让阿佤人民再唱新歌，让西盟人民更加团结和谐”的新要求。

对此，西盟县超强谋划，统筹部署，协调推进。以大力实施农村安居工程建设为突破，举全县之力，为脱贫攻坚做好先行和保障。

西盟县通过抓住关键齐发力，唱响安居工程“进军歌”；强化举措破难题，唱响安居工程“攻坚歌”； 立足长远抓统筹，唱响安居工程“幸福歌”等措施，在阿佤山乡唱响了震天动地的安居建设战歌。

博航八组的安居工程建设，也得到了省委、省政府和普洱市委、市政府的高度重视及各级、各部门的大力帮助和支持。

西盟县委、政府按照建设“直过民族地区脱贫奔小康的缩影、展示佤族文化的窗口、体验乡村旅游的精品、打造美丽宜居村寨的典型、引领产村融合的示范”的总体思路，通过科学规划谋新篇、群众主体齐发力、党员带头树标杆、产业项目促脱贫等措施，进行了示范建设。

“博航八组坚持‘留够公共，留足自己’的规划原则，突出宜居宜业、风貌特色、产业布局；结合地形地貌，遵循依山就势、错落有致，精心设计60到100平方米户型图及风貌图，供农户选择；建成具有佤族民居特色的安居房，实施公共活动广场、入户石块路、绿化亮化、雨污分流、电网入地等建设项目。”

岩昆介绍，在安居房建设中，驻村工作队员用心、用情、用力宣传发动，充分调动了群众参与建设的积极性、主动性。

“特别是在统一规划、统一设计、统一实施上，认真听取和尊重群众的合理意见，并让群众知道为何做、做什么、怎么做、到达什么标准、群众该如何配合等。群众主动与镇政府审核推荐的施工队签订建房合同，以统规联建的方式，积极建房。”

安居工程建设刚启动时，涉及土地、菜地、电杆移置等很多问题。

党员岩东、岩昆等带头让出宅基地、菜园地，带头与施工队签订建房协议，带头先建自家房，带头就地打工，带头发展甘蔗种植等产业，解决后续贷款还款问题，带动了全组群众想发展、抓发展，早日脱贫奔小康的积极性。

按照打造佤族文化、乡村旅游精品、产村融合发展的总体布局，在加快基础设施建设的同时，实施486亩甘蔗品种改良、集中建盖猪圈552平方米、投放仔猪85头、发展蔬菜21.5亩……

“下一步，我们将结合普洱市‘绿三角’旅游规划及西盟县旅游产业布局，在现有基础上，将进一步完善旅游基础设施、挖掘打造旅游产品、开展旅游营销培训，让乡村旅游成为博航八组增收致富、长远稳定的新产业。”岩昆介绍。

唱响乡村旅游“发财歌”

晨曦初起，草木含露；远山近黛，相映成趣。

出县城西北方向42公里，是西盟县勐卡镇。

勐卡镇东与中课乡交接，南与力所拉祜族自治乡及岳宋乡接壤，西与缅甸佤联邦隔河相望，国境线10.8千米，北与新厂镇毗邻，距昆明853千米。辖区有西盟、莫美、永业、莫窝、马散、永帮、班哲等7个村民委员会和勐卡、娜妥坝等两个社区，有56个村民小组。

从勐卡镇再往前10公里，是勐卡镇马散村委会的永俄寨。

清一色的石砌楼房，鳞次栉比地坐落在山坡上。鱼塘和农家乐，像明珠般镶嵌在寨子周围。这里是纯佤族部落，就连灯杆上的路灯，都做成了佤族独弦琴的形状，线条流畅简洁。每家的木门中间，都嵌着黑色的牛头装饰。

“以前，这里都是木板房，佤族群众生活困难；2006年开始建寨，2008年批准设立村民小组。近年来，村民小组已经实现通电、通水，通水泥路面1000米，建设公共厕所1幢，垃圾池1个，建有水泥篮球场1块，文化室1幢，实施猪厩改造58户，路灯15盏。”

永俄寨村民小组副组长娜英介绍，目前，永俄寨的产业主要有：西盟米荞种植面积43亩；茶叶种植858亩，产量50021公斤；小红米种植15亩，产量750公斤；刺竹300亩；冬瓜猪养殖67头，出栏53头。

近年来，随着乡村旅游和特色小镇的建设，永俄寨建立起了民族歌舞队。

入夜时分，寨子的广场上，篝火熊熊。佤族歌舞、独弦琴的悠然之声，吸引了周边的民族群众。大家载歌载舞，歌唱着幸福时光。

“生态野果节”是永俄寨的特色。

传说中，佤族人是从黄花中走出来的。所以，佤族群众对黄花具有独特的情愫。永俄寨周围，盛产黄花、野果。每年的5月份，永俄寨都要举办“黄花节”。野菜、黄泡、羊奶果、橄榄果、酸木瓜、水塘菜、节节菜……成为外地游客的最爱。

随着大家的钟爱，永俄寨的“黄花节”演变成了现在的“生态野果节”。、

那些用汉语无法翻译的各种佤族生态野菜，让游客们争抢购买。每年这个时候，每天有三四千人涌入这个佤族部落，私家车都要排到寨门外的几公里处。

“随着特色旅游乡镇的建设，短暂的‘生态野果节’已经满足不了外地游客和北上广很多朋友对佤族土特产的需求。现在，我们还在谋划发展电商，用电商来销售我们的当地佤族土特产……”

娜英介绍，永俄寨虽然偏僻，但现在的永俄寨的佤族群众，消息却不闭塞。他们正在筹备电商，用电商为广大民族群众增收致富。

“佤族火塘”是老一辈人的记忆，也是一个符号。

很多来过永俄寨的外地游客，在这里找到了生态的野果野菜、民族歌舞，也找到了“佤族火塘”的记忆。对一些早年来过云南的人来说，佤寨、火塘、米酒，让他们寻找到了久远的时光……

“马散村是解放西盟的重要革命老区，流传了许多民间革命故事；永俄寨也较好地保留了佤族原始的建筑和生活习俗，佤族文化底蕴深厚、民风淳朴，是研究传统佤文化的重要基地。”

马散村监委会主任岩相介绍，目前，马散村拥有国家级“司岗里”传唱传承人1人、省级“佤族乐器”民间传承人1人、县级“木鼓舞”传承人1人，曾参与中央电视台《走进中国》栏目组的拍摄工作。

2013年，永俄寨被省人民政府审定为云南省美丽乡村之一。

“近年来，勐卡镇充分依靠自身优越的生态环境、历史文化、民俗风情等旅游资源，着力打造旅游景点，走旅游产业开发为导向的城镇发展道路。”

马散村委会副主任岩东介绍，2013年，是勐卡镇建设特色旅游小城镇的开局之年。勐卡镇以“历史变迁”、“民族文化”、“生态休闲”为主题，打造旅游—休闲—度假—养生—妙曼的圣地。

此后，勐卡镇围绕旅游观光线，串联沿途的佤山云海、梯田、茶园、森林、植被等自然景点和景观；依托边境优势，将娜妥坝社区打造成可观光、休闲、娱乐、体验、度假的“国门第一寨”，成为游客探寻边境浓郁异国风情的好去处。

将佤山天池、“三佛祖”遗址和茶祖文化联动开发，形成人文与自然相融合的“圣山、圣水、圣殿”的景区格局。

“依托马散村永俄寨，打造原始部落生态景区；提升马散村永俄寨的村容村貌，完善旅游接待服务功能。开发绿地草坪自驾车营地、马散水库垂钓，开展部落狂欢、野外求生等活动，使马散村成为游客体验原始部落的家园。”

岩东介绍，以勐卡镇特色旅游型小镇建设为契机，将城镇建设与旅游开发相结合，争取重点项目先行，建设中突出阿佤文化元素，体现民族特色风貌，展示民族风情。

近年来，勐卡镇还积极研发民族文化生态旅游产品，特别是蕴涵佤族文化的宣传品、纪念品、生活用品，以及野生绿色食品等旅游产品，满足游客的求美、求新、求奇的需求。力求通过民族文化资源的挖掘、传承和提升，让佤族“歌舞”、“美食”、“工艺品”等推动勐卡镇旅游产业发展。（未完待续）   记者 张 密 通讯员 江 磊 汤保凤 （文章来源环球游报2017年12月1日第1119期A5）