巴尼人，属白族支系，傈僳族称巴尼人为“勒墨”，怒族称之为“苗旺”，意为还“会使用牛耕的人”，而“巴尼”，意为“山那边（指碧罗雪山东边）过来的人”。但据白语学者考证，“巴尼”实际上就是“白尼“、”，意为“白人”，这一自称，和大理、剑川等地的白族是一致的，所以把巴尼人归为白族的一个支系。大多数散居在怒江东西两岸的山腰台地上，主要居住于泸水县洛本卓乡，有些散居在上江乡大练地、丙奉等地和福贡县勒墨然卡恒啊罗、里吾底等自然村中。

巴尼人故事传说：巴尼人的来龙去脉

巴尼人从什么时候开始来到怒江峡谷？从哪里来？历史上并没有确切的文字记载，巴尼人自己也不知道他们的祖先来自哪里，只从老人的口中知道，他们的祖先原居住在今大理、丽江、维西、剑川等地，后来因为社会动乱和民族压迫等原因，迁徙到今兰坪县中排的木瓜邑村，营盘的仙人沟、金满等地，后来在明末清初时期，翻越碧罗雪山进入怒江西岸的洛本卓一带定居，至今已有400多年的历史了，解放前已传至第十二代，

另外就是一个传说故事告诉他们：“来自大理州的洱海边”

很久很久以前，大理洱海边的一个山村里有一户人家。父母早已去世，留下三兄弟：老大拉布，老二拉雄和老三拉静。兄弟三人相依为命。

这年中秋节，三兄弟没有米下锅了。没有吃不打紧，可以挖野菜充饥，可拿什么祭奠父母亡灵呢？无奈之下，三兄弟在一个月黑风高的夜晚，去偷了头人家的粮食，煮饭祭祖。

第二天，村中头人发现丢了粮食，就把全村百姓一起关进了牢房，说不查出来誓不罢休。这天深夜，一只乌鸦飞进牢房，落在老大拉布的肩上对他说：“你莫急莫愁，今晚洱海发怒，牢房锁不住洪水，你们可以趁机逃出去找生路。”说完，乌鸦展翅飞走了。过了一会儿，天空电闪雷鸣，大雨倾盆而下，洱海泛滥，洪水冲破了牢房。老大赶紧领了两个弟弟，远走他乡。

逃难的路途上，乌鸦又飞来对他们兄弟说：“你们每人抱一只公鸡上路。谁抱的公鸡在什么地方叫，谁就留下来定居。”说完，乌鸦在前引路，三兄弟跟在后面走。三天三夜后到达兰坪县的拉丼一带，拉静抱的公鸡叫开了，老三拉静就留在拉丼定居了。又走了九天九夜，来到现在的金满乡，拉布抱的公鸡叫开了，老大拉布就定居在金满乡。上下拉雄，跟着乌鸦继续西行，到了怒江边，乌鸦变成了一条竹筏将拉雄渡过江，到达现在的洛本卓一带，拉雄怀里的公鸡终于叫了起来，老二拉雄便定居在怒江西岸的达本村。

从此，三兄弟各居一方，过着安居乐业的幸福生活。