天是老大，地是老二，景颇人是老三。祁腊苗的家乡芒市五岔路民间，祖祖辈辈，一直流传着这么一个古老的说法。

 祁腊苗，这三个字的景颇语意思，就是“老三”。嗐，身边这条汉子祁腊苗，与口碑上的景颇老三，信心满满，完全吻合。可喊他“老三”不妥，冲撞了天大地二的景颇老三，不好；何况，把个年轻人，多少也喊“老”掉点儿啰……那就叫阿三吧。眼前这位祁腊苗，应该就是个地地道道的景颇阿三了。

 今年32岁的祁腊苗，在云南民族村工作了16年，相比其他“村长”的工龄，称得上“元老级人物”了。他认为，民族村于他，既是一家老小的安生处，更是灵魂上的归宿地。

 天圆地方，万物有灵，自然崇拜。景颇阿三祁腊苗说：“景颇族民间信奉原始宗教，我坚信人的灵魂会跟着躯体走，而我的灵魂早已歇脚民族村。如果有朝一日，我必须离开了这里，按景颇民间的习俗，我一定会在心底轻唤自己的名字‘祁腊苗——景颇阿三’，以这种独特的方式，带走我栖息停留着的灵魂。”

    15岁选择退学回家

 祁腊苗来自遥远的德宏州芒市（潞西县）五岔路乡石板村坪子社，这是一个藏在中缅边境线上的景颇族村寨。这里世代耕种甘蔗、水稻、玉米，但四面环山、交通不便、几乎与世隔绝的区位条件，决定了这众多饱含汗水种出来的农产品也卖不上价，大部分只能留着自己吃、喂牲口。

 1998年，当大哥结婚时，15岁的祁腊苗刚上初一。那是一段艰难的求学路，从家走到学校，单边就得6个钟头，不仅要翻越好几座山头，还得跨过3条河流。

 那时，横亘眼前的河上没有架桥，其中最宽的河面就超过了10米，每一次往返校园，独自上路的祁腊苗都要趟水而过。

 如逢下雨天、河水暴涨的话，祁腊苗只能滞留在河岸边的简易瓦棚里，也许一天，也许是几天……随身携带的干粮吃完了，只能在河边找其他可食用的东西充饥。他必须等到水位下降，才敢挽起裤管，一手将书包举过头顶，一手拄着捡来的木棒，怯怯懦懦地向河对岸探去。

 彼时，他的二哥和姐姐都还没成家，而为了供他上学，一家老小不得不四处筹钱，父母肩上的负担之重，可想而知。

 真是“穷人的孩子早当家”，作为家中最小的男孩，与小学时那个有父母兄长姐姐们宠爱天真的自己相比，上初中后的祁腊苗坚毅起来，在坚持上了一个学期初中后，选择了退学。原因很简单：不愿家人担心，只想为家里减轻负担。

    在中缅边境木材厂当童工

 停学窝家不到两个月，一心想为家庭减负的景颇阿三祁腊苗，悄然来到一个外地老板开在芒市的木材厂上班。没待几天，眼瞅着小伙子勤劳厚道，且长得还挺壮实，木材老板就把他带到了位于中缅边境的原料区工作。

 此时，未满16岁的祁腊苗只是个涉世不深的“童工”，没买保险、没配手套、更没有用合同工，面对1分钟近2000转的电锯，以及100多公分粗的原木，他未曾退缩。

在山里的日子，祁腊苗每天的工作就是站在机床边，用电锯将一车车原木锯断，打整成一段段长度相当的木方。他的报酬是供吃供住，180元/月。

“当时，就觉得或许这就是我的命吧。” 景颇童工阿三祁腊苗说，“看到同事被电锯锯断手指，也不曾感到害怕。”天天期待着，景颇童工阿三祁腊苗盼望长大成人。大人了，老板大概会多发点工资，好贴补家用。即便如此，美好的未来仍遥不可及，因为眼前除了望不到边的原始森林和堆积成山的原木，茫茫边境，再无其他风景了。

300元钱三四个月才还清

转眼间，在木材厂待了近1年时光，16岁的他终于迎来幸运之神的眷顾：一个堂哥说云南民族村招人，邀他去试试。说走就走！辞去工作，带上母亲亲手缝制的景颇传统挂包和头饰，还有家里借来的600元钱，景颇阿三祁腊苗坐上开往省城的班车。

这是祁腊苗首次的昆明之旅，对他而言，外面的世界很大却也很陌生，在祖辈们真假难辨的描述中，他曾一度误以为首都北京距离家乡比省城还要近些。那时大保高速公路尚未通车，行路十分艰难。2000年10月31日下午5点多，在车上颠簸了近22个小时后，景颇阿三祁腊苗终于来到了云南民族村。

此时正赶上民族村的第二期培训，祁腊苗吃住都在云南民族村。先后学了旅游概况、英语、舞蹈（一个星期三节舞蹈课，藏族、佤族、彝族、白族、壮族、傣族等民族的代表性动作）等基本知识和技能。

3个月的培训结束，景颇阿三祁腊苗与其他20多位新员工留了下来。他回忆道：“900元培训费只交了600元，剩下300元直到正式工作三四个月后才累计还清。”开始工作，样样从头学起，人地两生，感到十分艰难，但景颇阿三祁腊苗没有退缩。

6年当上民族村领班

伴舞、讲解员、演员……

“开始我根本不知道民族村是干嘛的，只知道来这里跳舞。”祁腊苗说，他来云南民族村之前，只在校运动会上跳过一次汉族舞，除了本民族的生活习俗、祭祀礼仪知道一点外，他对景颇族的歌舞文化也不了解。

他自豪地说：“我这个人干一行爱一行，到手的事，不会轻易放弃，也根本不会考虑过别的。”这就是景颇阿三祁腊苗。他一步一个脚印走过来，到2005年，被聘为副领班，2006年当上了景颇寨领班。

“文化水平不一定很高，但要对本民族及工作懂的更多，责任心必须很强，才有资格当领班。”在他看来，领班是带头人，应该既是专家又是杂家，精通一二技能，又啥都懂，要能带着大家上岗、生活、学习，还要掌握本民族文化历史等方方面面的知识。

景颇阿三祁腊苗还记得，刚接手景颇寨领班工作时，员工不够团结，甚至出现了小帮派的苗头。于是以身作责，从管理出发，先抓员工的出勤率，再抓工作质量，没多久团队就稳定下来，其他的工作也就跟进上去了。

在民族村收获了幸福

2007年，祁腊苗凭借优异的管理才干，赢得领导和同事们的信赖，兼任了景颇寨和阿昌寨的领班。随后，他还分别做过8个月、3年多傣族寨、白族村的领班。从去年开始，担任了节目主持的他，开始揣摸起景颇汉语普通话的表现力来。在云南民族村的16年里，景颇阿三祁腊苗个人及他所管理的寨子，可谓拿奖无数，赞誉多多。无疑，这一切与他的辛勤付出密不可分。

上了点年纪，其实32岁正当时。景颇阿三祁腊苗专攻起《七彩云霞 ﹡【绿色篇】人勤春早》节目主持的技能技巧，而且，在男性主持诙谐幽默风格的发展方向上，迈开大步，钻研颇多……咋不？最近景颇阿昌的演出中，远远听来，间或彩声伴笑声，有整场啦。继续努力吧祁腊苗，因为你是景颇阿三。

技能支撑，以身作责。祁腊苗参演过大型歌舞《红土乡情》、《高原的呼唤》、2004年旅游节的开幕式、2009年的四川非遗展演……走上管理岗位后，他在节庆系列活动中做现场指挥，擅于统筹和协调。管理取代不了技能，弱化不了技能，景颇阿三祁腊苗始终不丢文展员工的本领，而且还有节目主持的发展。

在祁腊苗看来，工作中一定要服务好游客，而人无论在哪个背景下或岗位上，都要努力学习。

2011年祁腊苗光荣地加入了中国共产党。在云南民族村，他还收获了属于自己的爱情，2013年在与妻子结婚1年后，他们的大儿子出生了，今年9月1日，夫妇二人一起将3岁零5个月大的儿子送进了昆明的一所幼儿园，让孩子按时接受学龄前教育。景颇阿三祁腊苗一家，眼下的日子兴旺，未来的日子更充满希望。