盛夏七月，杨柳翠绿，菌香飘溢，满城人醉！

文化是灵魂，是传承的纽带。在文化传承的需求下，书法艺术极大地丰富了广大群众的文化生活。

书法，从写字到艺术，在神州大地上延续发展了几千年。以至于到现在成为一种文化，这充分说明它的渊源博大与精深。因此，书法又靠我们一代又一代的仁人志士延续与传承，发扬光大。

俗话说：“高手在民间，民间出高手”。书法也不例外。芮子清老师就是宜良一位小有名气的民间书法艺术家。

芮子清，1980年生于昆明市宜良县。子清书院创始人、院长；云南传统蒙学会会理事；云南雉山文会理事。

半年前，参加一次书画展时，认识并得知芮子清。后来，进一步认识了他的书法。尤其是他擅长书写小楷，令人称绝！其书法在朋友中备受敬佩！对此，我既感动，又颇感兴趣，试图邀请他在报纸副刊上开辟专栏。他爽快的答应了,于是常常最先欣赏到他的书法。

芮子清自幼受祖辈影响，6岁开始随爷爷学习书法。7岁开始跟大伯习字，并为村民书写春联，喜联。还在上小学期间他就十分喜欢毛笔书法，其他同学每天写一页，而他却是每天写一本。刻苦练习，使他的毛笔书法精进不少，并获得了老师和同学的称赞。中学时他跟随老师开始临习颜体6年，20岁开始以兰亭序入手学习王体行书。25岁开始学习欧体、柳体等各家书体。30岁开始学习赵孟頫小楷，兼修二王，钟繇，钟绍京小楷至今。

几十年临池不废、主攻楷书，寻唐法、追汉韵，融会贯通、独具风采，尤以小楷、草书见长。

在当今这个功利而浮躁的社会里，能潜心研修书法的人并不太多。因为研习书法必须淡泊名利，具有仁爱之心、必须具有大智慧、具有良好的修养与品德、且不事张扬。而芮子清正是这样一个静心研修的人。他在朋友圈里，向来都是低调诚实的化身。我们说：书法的境界是人格的体现，也是学养的体现，心胸博大的人，书不可能气短。内心清净者，笔下怎会有浊气。

芮子清深谙魏晋笔法，他的作品无论是纤纤小楷还是行草大作，都令人感受到他的收放自如和恣意挥洒，让人体会到他笔力功底的深厚。尤其让人震撼的是其所书长卷作品《金刚经》、《道德经》更是骨体苍劲、意在笔先、涓涓如流水，非一般人可以比拟。

书到深处是文化，书到极致靠修养。而这文化与修养是需要长期的积淀才能得到，他在书法艺术的行进过程中起到决定性的因素。一位优秀的书家当他拿起毛笔准备创作的时候，胸中涌现的一定是澎湃的激情，这种激情一定需要平时的积淀来支撑。不然怎会达到人物两忘的境界呢？而芮子清一但拿起笔，就是行云流水的，无拘无束的，忘掉自我的人。

书法历来被认为是中国传统文化的核心之一，而“书为心画”是书法审美的基本准则。“书为心画”，意味着书法与人的生活、情感和个性之间的融贯。书法总是要从生活中汲取活力的。自受到现代性冲击以来，书法的专业化倾向愈发显出弊端，书法逐渐远离生活，以至于，我们这个时代并不缺乏具有观赏性的书法作品，而是缺乏能感动人的作品。

我们期待正处于中年，创作经验处于高峰的芮子清更加努力，积极谋求历史性的超越，尽早达到书法艺术的大美之境。

当前，国家大力弘扬中国传统文化，作为中华民族的国粹、传统文化的一部分，书法以其独特的魅力，受到广泛关注，国内外广大书法爱好者更掀起学习和收藏书法的热潮。那么，如何临习书法，如何发挥书法在人们工作和生活中的作用呢？

2010年芮子清开创子清书院，广收门徒，着重培养书法人才，专心于课堂讲授，致力于书法教学研究，受到了社会各界的高度赞誉。  为了更好地在教学中让学生便于学习书法，芮子清专门做了一本书法教材供学生练习书写。芮子清自幼坚持传统书风，强调中华文化走正统道路。他经过十多年的书法教学经验总结出版的子清格书法字帖系统规范，广受书法老师和家长学生的普遍认可和大力支持。

“先把教学工作做好吧。至于在书法上的经济收入，基本上用于书法教学事业。书法不但是我的爱好，也是我的事业，我将以书法传承当做事业去做的。”

目前他已开设5个书院。书院本着修身、修心、修学，修德的崇高理念，旨在传播中国传统文化，以国学之渊博内明于心，外达于业，弘扬华夏民族文化。

一直热爱家乡的芮子清，以他别具一格的书法和生命经验传授给它的学生，在这点上给予了这个时代更多启示。

芮子清说：写书法不仅为了谋生，最主要的是要让这一优秀传统文化得以传承。书艺传道，弘扬传统。据了解，今年他还将以子清书院的名誉举办全国书法大赛，给书法爱好者一个展示自我的机会，将书法传统文化更广泛的加以传扬。 记者 浦绍猛 （文章来源环球游报2017年7月14日第1100期 A3版）

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