发表于:2018-02-26 10:48:28|来源:昆明广播电视台
屋顶上的中国
夕阳底尽,
望楚天空阔,
稀星帘幕。
暮霭横江烟万缕,
照水参差楼阁。
两两三三,
楼前归鹭,
飞过栏干角。
霜风何事,
绕檐吹动寂寞。
漏声起,
乱星河,
如影画檐;
练霭鳞云旋满,
声不断、
檐响风铃。
飞翘的屋檐上,
有晏几道迟留的归燕,
也有苏轼零落的疏雨;
鳞次的瓦片间,
有白居易的“鸳鸯瓦冷霜华重”,
也有陆游的“碧瓦万叠浮岚烟”。
千百年来的中国屋顶,
到底隐藏了多少故事?
它们在历史中静默,
傲然于尘世,
饱经风霜,受尽洗礼,
却依然坚挺地,
给人撑起一片深远的天空。
站在屋顶看中国,
就是翻开一部部石刻的史书,
于千年风雨沧桑中,
邂逅最明媚的风景。
北方的大气磅礴,
飞檐反宇。
五步一楼,十步一阁;
廊腰缦回,檐牙高啄;
各抱地势,钩心斗角。
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,
矗不知乎几千万落!
南国的古朴灵秀,
青砖黛瓦。
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
作家刘心武曾在《美丽的巴黎屋顶》写到:“古今中外,建筑物的‘收顶’,是一桩决定建筑物功能性与审美性能否和谐体现的大事。”
巴黎各种哥特式、巴洛克式、洛可可式的建筑联合在一起,造就了巴黎令人心弦颤动的天际轮廓线。
而在中国古代,不论是宫殿庙宇、亭台楼阁、亦或是民宅村落,都用各种各样的屋顶,渲染成一幅美妙的水彩,无时无刻不散发着一种不动声色的美。
中国古代建筑的屋顶,
堪称是匠人智慧的结晶。
其基本式样有八种:
庑殿顶、歇山顶、
悬山顶、硬山顶、
卷棚顶、攒尖顶、盝顶、盔顶。
其中庑殿顶、歇山顶、攒尖顶,
又有单檐,重檐之别,
攒尖顶则有圆形、方形、
六角形、八角形等变化形式。
等级较高的,
有庑殿顶、歇山顶,
庑殿顶是中国古代屋顶式样中,
最隆重、最庄重、等级最高的一种,
只有在皇宫和皇家寺庙才能使用,
歇山顶仅次之。
庑殿顶如太和殿,
歇山顶如天安门。
庑殿顶四面斜坡,有一条正脊和四条斜脊,俗称“四面坡”,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。
太和殿
天安门
而一般平民百姓的建筑,
只能用悬山顶、硬山顶。
悬山顶是两坡顶,屋顶两端悬出山墙之外。悬山顶主要用于比较次要的殿堂和一般民居建筑上。
和悬山顶相比,硬山顶有利于防风火,而悬山顶有利于防雨水,因此北方民居多硬山,南方则多用悬山。
“香亭三间五座,
三面飞檐,
上铺各色琉璃竹瓦,
龙沟凤滴。”
作为中国古代建筑风格重要表现之一,
飞檐翘角的设计,
更是工匠们的神来一笔。
《诗经》里形容它,
“如鸟斯革,如晕斯飞”;
它们或低垂、或上挑、
或威严、或轻灵,
仿佛从地面上升起一股气托举着屋子,
使建筑有一种灵动感。
不仅美轮美奂,
还有很强的实用价值。
古代房子多为木制土筑,经不起雨水冲刷,为了保护墙身不被雨淋,不得不延伸屋檐,可是屋檐太长,屋子的采光就变得很差。
于是匠人想了个办法:如果屋面上部坡度大,下部平坦,而中部略呈凹陷形状。这样悬挑出来向上反曲的屋面,不但釆光好,也便于雨水缓冲,保护房脚。
角檐垂脊上,
还有姿态各异的走兽,
称之为“飞檐脊兽”。
中国木构建筑,最怕遭遇雷击、雨水,这些神兽便寄托了人们防雷防雨的希望。
它们也有建筑功能。屋脊的坡度会使脊瓦下滑,交梁上需要铁钉固定。为保护铁钉免受雨雪侵蚀,角兽就用来当做铁钉的帽子,并起到装饰作用。
到了清代,
单个角兽逐渐演变成
今天常见的“仙人骑凤”——
领头的小动物队列形态。
把这些走兽,
依次排列在高高的檐角,
象征着剪除邪恶,逢凶化吉。
古人的这些“小心机”,
不仅使建筑更加坚固,
还越发地雄伟壮观、富丽堂皇,
充满艺术魅力。
一角飞檐 ,
一方天空 ,
便是一段跌宕起伏的历史 。
瓦,
悠远而深邃。
一片一片瓦,
便是一页页历史的书页。
从古时到今朝,
不知有多少雨,
敲在它鳞鳞千瓣的身上;
不知有多少月光,
洒向它寂寥空旷的心。
随意掀起一片,历史便扑面而来。
不论是匠心独运的瓦当,还是长满苔藓的瓦片,它们都像一位老者,在历史的长河中踽踽独行,向来人诉说着世事离奇。
只是匆匆的世人啊,
我们只知追赶未来,
却来不及听这些故事、
来不及看这些过往、
来不及细细抚摸、
这即将逝去的历史的闪光。
屋顶上的中国,
远先着,文化着,
传承着,渐去着…
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