人物简介

　　张骞富有开拓和冒险精神，建元二年（公元前139年），奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，汉武帝以军功封其为博望侯。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。

　　张骞将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”、“东方的哥伦布”。

　　西汉著名外交家张骞被誉为“东方的哥伦布”，他凿空西域，名垂青史。在大漠狂风中，以一骑一鞭一行囊，书写铁血精神。或因其传奇的经历，后世学者在写传弄志时，将他带入了牛郎织女的神话中，以神话与史实的嫁接，体现他们对巴蜀与丝绸之路关系的深刻记忆。

　　张骞是否真的来到了成都？又是否见过道家学者严君平？2017年12月20日，著名考古学家王仁湘围绕着一系列谜团进行了梳理。据他考证，张骞遇见织女的传说，不足为信。但据史书记载，他的确曾通西南夷，因之行蜀到达成都。然而，因这趟成都之行没有酿成一个成功的结果，进而被人们渐渐忽略，以致忘却了这一章历史。

　　A

　　张骞乱入神话“西域大石头运到了成都

　　在南北朝时期，著名文学家、地理学家、藏书家任昉的《述异记》里，牛郎织女的七夕之会，是一个凄美的故事。这样的故事流传至今，孵化出一年一度的七夕节。

　　牛郎和织女，最早的身份见于《诗经》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”诗中，牵牛便是牛郎。牛郎与织女，是天上的星座。随后，到了西汉时期，班固的《西都赋》中，牛郎与织女成了两位神人。文中写道，昆明池相对的两岸有牛郎和织女雕像，此刻，神话已是可以目睹的艺术作品。尔后，到了西汉，星汉中的牛郎织女已是寻常知识。这从考古发掘出土的汉画上，通过作为星座的牛郎织女图就可以窥见。

　　就在牛郎织女的传说不断演变的过程中，张骞的大名竟乱入其中了。王仁湘在明代官员、学者曹学佺所著《蜀中广记》中的《严遵传》里发现，文中引述了南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》中的一个传说：汉代张骞出使西域访大夏穷河源，回程时，他的船上载回了一块大石头。随后，他运到成都，访问了知天晓地的道家学者严君平。

　　严君平告诉张骞，这是天上织女的支机石。张骞说，“我是顺着河源走到尽头时，见一位女子在织锦，她的丈夫在放牛。我问这是什么地方，织女说这里不是人间，你因何而来？织女让我带回石头，说问西蜀严君平他知道你到了什么地方。”听罢，严君平对张骞说，“你已经到了天上银河，见到的是牛郎和织女，离日月很近了呢。”

相关文章阅读：
      ● 出使西域 张骞因何来了成都？ ( 2018-02-05 )

上一篇：梁武帝与王羲之书法

下一篇：同为抗匈奴名将，卫青、霍去病和李广谁更厉害一些？