千年古关滇滩关

 

张月和

 

滇滩，位于云南省保山市腾冲市北部边陲，北与缅甸克钦邦第一特区班瓦接壤，自古就是西南丝绸之路上的重要通商口岸，以及滇西边关的军事要塞，素有“极边之邑”之称，有国境线长24.7公里，有上、下姊妹山山口、板瓦垭口、水城山口四条国境通道，有北3号、北4号、北5号及北4号附桩四块界碑。

5号界碑

滇滩关，古称“巅塘关”，南诏王征讨茶山时，曾在此设立营盘，后人将其称为营盘街。

宣德五年（1430）六月初七日，茶山长官司早张奏言“所辖夷民悉居深山，而滇滩当小茶山瓦高之冲，寇常出没，人不能安，通事段胜颇晓道理，能安人心，乞以胜为巡检，置司于滇滩”，朝廷设置滇滩巡检司，以通事（翻译）段胜为首任巡检。

滇滩隘抚夷发给水城伙头的公文

段胜，祖籍南京应天府紫竹村，永乐年间随内官杨宣、徐亮征进古剌、木邦等处，平服有功，就任滇滩巡检司巡检后，他将司署设于水城，率徭役弓兵缉捕盗贼，盘诘奸伪，防守瓦高之冲。

滇滩隘土目柴德尊招徕傈僳族弓弩手防边堵夷

正统年间，朝廷派大军三征麓川，平蛮将军宫聚率军驻守哨坡将台，随即率偏师出茶山，从江心坡一带前往孟那海，与主力大军会合，平定麓川之乱，巡检段胜协力有功。万历年间，缅甸东吁王朝入侵陇川、南甸、干崖三宣抚司地，滇滩巡检司又与百户张大玄协力配合，防守滇滩哨。万历二十二年（1594），云南巡抚陈用宾设八关九隘，滇滩隘成为九隘之一。

滇滩隘土目柴三春钤记

继段胜巡检之后，其子孙段有遢、段永聪、段锦文、段世英、段子田、段嵩轩、段崇高等相继世袭巡检，历传至明末清初。矗立于滇滩镇西营村段氏宗祠的《西营段氏宗祠碑》，详细记载了段胜及其子孙世守滇滩关的历史。

滇滩关应袭柴正春钤记

清朝初年，滇滩隘成为腾越厅所属十九关之一，朝廷以艾氏为滇滩隘土目，管理夷寨。傈僳族从怒江州福贡石月亮等辗转迁徙至水城、棋盘石、烧灰坝等地。乾隆初年，艾允中乏嗣，夷众保举柴德尊举充土目，给以土目委牌。乾隆十六年（1751），土目柴德尊招徕余、麻二姓三十二名傈僳族弩手防边堵夷，分驻麻栗坝、水城间，有练田二石六斗。

世袭滇滩关土千总柴之钤记

道光三年（1823），滇滩关外野人出入，滋扰内地，腾越厅同知胡启荣奏请在滇滩两山之口建守隘石碉一座，以堵来路，率土弁弩手驻守。同时，又在山寨、后甸两个临边村寨各建石雕一座，命民人自守。在此期间，“土弁”改称“抚夷”，俗称“新官”。柴德尊后裔柴廷杰、柴霖雨（霖宇）、柴相贤（象贤）、柴梁宇、柴时宇、柴占才（字济梁）、柴占榜（字森梁）、柴三春（字锦荣）、柴正春、柴建湘历任滇滩隘土目及抚夷、千总，直至民国初年。现在，西营村后所自然村的柴姓家族中，仍珍藏着“千总”等多枚印章，水城自然村也珍藏着民国四年（1915）七月，滇滩隘世司柴抚夷颁发给水城伙头余得海捐国债、派兵粮公文等史料。

云南永昌府腾越厅属世防滇滩关土目柴森梁之钤记

抗战期间，滇滩隘属忠孝乡，各族人民积极投身抗日救亡运动，严守关隘，捐款捐物，出售马匹，支援抗战。

1960年4月，中缅举行腾冲段勘界工作，11月，滇滩关树立三棵界碑，其中，北3号界碑位于水城垭口东15米处，北4号界碑位于班瓦垭口山头上，北5号界碑位于姊妹山垭口大沙明山处。1993年11月25日至1994年1月25日，中缅第二次联合查界，在滇滩与缅甸交界处的班瓦垭口平坝上，增设北4号附桩1棵及方位物。至此，滇滩境内共有四块界碑。

中缅北5号界碑

附：《西营段氏宗祠碑》原文

 

西营段氏宗祠碑文

 

原籍南京应天府紫竹村人氏，始祖段志明初奉调来腾，卜筑滇滩。传子段月，月公传子段胜，胜公于永乐五年随内官杨宣、徐亮征进古剌、木邦等处，平服有功，详奏即升把事，荣膺冠带。胜公节次建功三次，赴京御赐文凭印信，加升巡司世职，镇守滇隘，衙设水城，以防瓦、稿二路。传子有遢，遢公传永聪，聪公传锦文，文公传世英。英公传子田，田公传松轩，轩公传崇高。高公于康熙四年，夷人打破水城，高公子必科、必贵，因公兵逃散，移住营盘。至康熙十年，承买田山一脉，召集漕涧弩手驻扎防范，方保无恐焉。必科公传子天申。以上数公，世袭顶戴。迨申公之子启能、启智失官乏嗣，印信犹存，宜乎必贵公之子连登，孙逢春、长春承袭祖职者也。奈逢、长二公不以承袭为荣，而以耕读为业，所以逢、长二公课耕课读，传子以秀字为派，秀派传子以全字为派，卫全章先生蜚声泮水，显名府庠，全派传子以怀字为派，怀字传子以凤字为派，凤派传子以超字为派，上述原文为吾族十八代贤超段公及其友柴占鳌先生同撰写。

咸丰元年岁在辛亥月建壬辰上浣之吉 合族敬立。

西营段氏宗祠碑

                    编辑：尹达天

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