石宝山歌会节——传承千年的情人节
2024-11-05云南民族旅游网
剑川石宝山歌会是一个以对歌赛歌为特色的民族传统节会,每年农历七月二十七至二十九,在第一批国家级重点文物保护单位、国家第一批重点风景名胜区石宝山举行。
据考证,石宝山歌会已有上千年历史。唐《蛮书》卷八载:“少年子弟暮夜游行闾巷,吹壶卢(葫芦)笙,或吹树叶。声韵之中,皆寄情言。”歌会上以歌传情,或吹树叶互相招引的情景与此极为相似。歌会上对唱的白曲“山花体”(即第一、二、三句唱词为7个字,第四句为5个字)格式,最早可追溯到唐代。
2008年,石宝山歌会列入国家级第二批非物质文化遗产,被誉为“白族歌城”的石宝山万人对歌会,是白族风情的集中展现,所流行的白曲已收入国际著名民歌歌目。石宝山歌会主要内容有万人弹弦对歌、演唱白曲、民间艺人演奏“阿吒力”佛教音乐及表演乐舞等,龙头三弦、三弦曲、霸王鞭舞、白族调、大白曲(本子曲)等都是歌会上表演的风格独具的民间艺术,深受人们喜爱。歌会上对唱的调子,俗称“白族调”或“白曲”,即白族民间歌谣,内容丰富,有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、反意歌、一字歌和叙事长歌“本子曲”等。本子曲多有简单的故事情节,以抒情为主,较为有名的传统作品《鸿雁带书》、《出门调》、《月里桂花》等在石宝山歌会广泛流传。歌会上演唱的剑川白族调属山歌类,曲调优美动听,委婉流畅。男的唱得热烈奔放,女的唱得缠绵柔和。弹弦对调是白族青年谈情说爱的巧妙方式,石宝山歌会正是他们择偶的好机会。对歌不但唱情,也比智慧,要求即兴创作演唱,一问一答间不能停顿,高明的歌手对唱几天几夜也难分高下。每年歌会都有来自剑川、洱源、丽江、大理、兰坪等地的群众参加。除了歌会内容外,还有石龙霸王鞭舞等白族舞蹈和到各寺庙烧香拜佛活动、白族“阿吒力”佛教法事活动、朝拜白族地区的中央本主及“阿央白”等民俗活动。
1999年8月,剑川县将歌会确定为“中国•云南剑川石宝山歌会节”。石宝山歌会融合了弹弦唱曲、求神拜佛、本主崇拜、以歌觅偶等活动,独具特色,是白族歌谣产生的摇篮和发展传播的基地,为艺术学、民族学、人类学、历史学、考古学、美学等提供了珍贵的资料,在省内外和国内外均有较大影响。
关于歌会的由来,流传着不少神奇美丽的传说,相传石宝山形如石钟的巨石原先是一口金钟。每当金钟敲响,山下的沙溪坝子便风调雨顺。后来,有一条九头恶龙口喷烈焰,把金钟化为石钟,并随时兴妖作法,常给坝子带来旱灾虫灾。
这时大理三塔顶上的金鸡经飞到石宝山,点化了沙溪的一对名叫阿石波和阿桂妞的情侣,告诉他们用歌声可以破除恶龙妖法,阿石波和阿桂妞便邀约了十姊十妹天天上山对歌,终于击败了恶龙。阿石波和阿桂妞也在与恶龙搏斗中丧生。为了纪念这对情侣,人们便年年上山对歌,成了代代相传的歌会。
另一种传说,大理三塔顶上的金鸡经常飞到石宝山。石宝山后有10个白族姑娘,每天都到石宝山采药砍柴。一日,听到百鸟跟着金鸡歌唱,姑娘们也跟着学会了许多调子。她们美妙动听的歌声,吸引了山下的10个小伙子。小伙子们翻山越岭找到了10个姑娘,就和她们对歌表达爱情。对歌对了一天一夜,终于聚在一起。忽然,南边乌云滚滚涌来,大理的黑公龙来到石宝山,要想吃掉金鸡。金鸡与黑公龙相斗,虽啄瞎了黑公龙一只眼睛,但仍敌不过黑公龙,只得逃跑。为了帮助金鸡,10个姑娘脱下20只草鞋向黑公龙打去,黑公龙跌落下来,被小伙子们七手八脚砍死。金鸡为报答姑娘们和小伙子们相救之思,就教小伙子们制造龙头三弦琴,并教他们弹奏,又教姑娘们唱白族调。后来,每年七月底,金鸡就回来与10个姑娘、10个小伙子相聚,一起对唱山歌,要唱三天三夜后才飞走,这样就有了一年一度的石宝山歌会。
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