原标题：从人到神 吕尚的“成仙”之路

吕尚又称姜子牙，姜姓吕氏。在古人眼里，他是“万神之主”，天上的神仙都惧怕他手里的“打神鞭”，所有的神仙都受他管制。而在正史中，吕尚古稀之年遇到周文王，90多岁仍然上阵杀敌。关于吕尚，民间都有哪些传说和习俗？正史中的吕尚，又是一个怎样的人物？

民间传说

天上诸神的“组织部部长”

在民间传说中，姜子牙是一位地位十分尊贵的神仙，人称姜太公，天上的诸神都是他封的。

豫北地区农家人建瓦房，多在顶梁贴上写有“姜太公在此诸神退位”的红字条，或者让泥瓦匠在自家新房屋顶上加盖一座小庙，里边供奉着姜太公的神位。河南民俗专家李志清介绍，这中间有一个有趣的传说。

相传，西周时期，姜太公有位好友名叫宋异人，他翻建自家房屋时总是功败垂成。后来他才知道，给房屋上顶梁时，总有鬼神来抢香火、贡品，争抢过程中不免踢断房梁、推倒砖墙。

姜太公决定帮帮宋异人。宋异人家上顶梁那天，他站在梁下，表情威严，手执“打神鞭”，众鬼神纷纷逃窜，房屋顺利建成。

这件事传开后，人们盖房子时都想请姜太公去帮忙，但姜太公只有一个，盖新房的却数不胜数，不少人家就在梁上贴一张写有“姜太公在此诸神退位”的红字条，也顺利建成了房屋。

屋顶的“姜太公”又是怎么来的呢？李志清介绍，当年姜太公封神结束，却发现位置都满了，自己只好跑到民家屋顶上，成为一位“镇宅神”。姜太公为百姓镇宅，百姓怎能让他受委屈？于是，不少人纷纷在屋顶加盖一座庙宇，供姜太公居住。

“姜太公封神”的传说，源出明代许仲琳的小说《封神演义》。而许仲琳的创作初衷，是对姜太公太过崇敬而“无法言明”，所以便将他神化了。

大器晚成

80多岁被重用 90多岁上战场

南阳姜子牙研究会一名学者介绍，民间传说有些难免“天马行空”，但这并不是“无根之木”，从侧面反映了吕尚当时在人们心目中威望极高。现实中的姜太公，是个什么样的人？

《史记·齐太公世家》记载，吕尚是姜姓吕氏，名望，字子牙，号飞熊，是“一手托起三位圣人”的兵家鼻祖，并辅佐周武王伐纣灭商，是周朝的开国元勋。

史载吕尚80多岁时被周文王重用，90多岁还上战场帮周成王平乱，100多岁才寿终正寝。

小说《封神演义》里，吕尚曾在元始天尊门下学道，因为天资不敏，学到72岁仍一无所成，老师便找了个借口让他下山。他下山后以贩卖面粉为生，面粉却常被旋风吹个精光。他无奈之际仰天长叹，刚好一只乌鸦飞来，一泡鸟粪掉进他嘴里，他随手抓起一枚石子要打乌鸦，却被石头下的蝎子蜇到了手。

吕尚出身极其低微。不少历史文献中都记载，他曾做过屠夫和小贩。《战国策》说他是“齐之逐夫、朝歌废屠”，可见他当时有多落魄。

《史记》记载，吕尚其实是商纣旧臣，因不满纣王荒淫无道而弃官出走，后来听说西伯侯姬昌施行仁政，便来到周地渭水边钓鱼，直到后来被姬昌发现。“姜太公垂钓愿者上钩”的故事，至今仍被人津津乐道。

辅佐之功

生前功劳大 死后被“封神”

周朝建立后，周武王大封诸侯，将吕尚封在齐地，他因此被人称为“齐太公”。

在他的治理下，齐国成为当时的大国，为以后齐桓公争霸打下了基础。

周武王死后，年幼的周成王继位。此时，管叔鲜、蔡叔度与商朝遗族联合作乱，周王朝又不得不请齐太公出山，齐太公不仅在平叛战争中立功极大，也使齐国的疆域大大扩展。

如今的历代典籍中，都承认吕尚的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸家，也都追尊他为本家学说的创始人，他因此被尊称为“百家宗师”。

而到了后世，吕尚的地位就更高了。唐宋以前，他被历代皇帝封为“武圣”；唐肃宗追封他为“武成王”，宋真宗追封他为“昭烈武成王”。

元明时期，随着关于他的民间传说逐渐传播，吕尚又从人变成了“神”，转而成为“封神之神”。

故里之争

多地争夺“吕尚故里”

南阳姜子牙研究会多名学者会员介绍，吕国的具体位置尚无法确定，但其位于南阳境内是肯定的。而吕国遗民吕尚，其故里自然也在位于南阳境内的吕国故地，如今当地仍有吕林、子牙溪等地名。

而《史记·齐太公世家》则记载，吕尚是“东海上人”；《孟子》等记载，吕尚的居住地在“东海之滨”；《吕氏春秋》也说，吕尚是“东夷之士”。

因此，中国国防大学教授姜国柱曾考证认为，吕尚的出生地在今山东省日照市。如今的日照市，也建起了一些与吕尚有关的主题公园。

另据《水经注》引“太公庙碑文”记载，吕尚是“河内汲人”；《吕氏春秋》也有记载称，吕尚是“河内汲人”；西晋时期出土的先秦典籍《竹书纪年》记载，他是“魏之汲邑人”。

其中提到的“汲”，便是如今的河南省卫辉市，这里的太公镇吕村，被当地人称为吕尚的出生地。《汲县志》中有相关记载，当地有姜太公墓、姜太公祠等遗迹存留，也建有“姜太公故里”等旅游景点。

此外，安徽省临泉县在1958年整挖涎河时，在姜寨镇附近挖出一块巨型石碑，上面刻着“姜尚故里”四个大字，后经鉴定为汉代碑刻。

当地学者认为，这证明在汉朝时，姜寨就被确定为姜尚（吕尚）的故里。如今，当地也建有“姜尚故里”等相关景点。

姜子牙年龄之谜

对于史书中记载的吕尚年龄，后世学者多有不同观点。顾颉刚曾在《太公望年寿》里介绍，古典文献中吕尚的年龄，均是战国时代齐国人的“妄谈”。

《诗经·大明》记载：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。”这是个描写牧野之战壮阔情景的诗篇，其中提到吕尚作战十分勇猛，亲驾战车参加肉搏，并且像“雄鹰展翅”一样威猛，这是90多岁的老人无法做到的。他推测，吕尚在牧野之战时年龄约为30岁，去世时应在80岁左右。

而另有学者认为，多种史籍中均将吕尚描写成“老者”，可以断定他第一次见周文王时是70多岁。古稀老人上战场，在古代并不是没出现过。