有爸妈的除夕
2024-11-05云南民族旅游网
文图/ 戴翔
父母在的除夕，灶上热气腾腾，是妈妈的身影，素碳石在烈火中烧得通红。八仙桌上的三碗斋饭和插上筷子的盘福，还有敬酒敬茶。堂屋里，供桌前，父亲虔诚地喊着堂上的列祖列宗名字和称呼，一直喊到他的爸爸妈妈，从他的喊声中，我知道我从何而来。
八仙桌抬到院子中央，父亲跪在桌前敬天敬地，祈求老天保佑国泰民安，五谷丰登，六畜兴旺。还要敬门神，敬灶神……。
素碳石烧得越红，预示来年越顺。铝梆里垫上了百枝和松毛，火钳把通红的素碳夹到铝梆里，青烟四起，香气扑鼻，净水浇上，走进所有的屋子和角落，念着诉求的咒语:“素碳石，大将军，保清净平安，保五谷丰登，好人相逢，恶人远离，空手出门，抱财归家。哭眼沫泪打到阴山背后，披头散发打到阴山背后，病魔疾苦打到阴山背后，一切小人打到阴山背后”。素碳倒在大门外干净而人跨不到的地方。
爸的指令:“放炮仗”，一院炮仗声，一院青烟起，一院过年的味。每闻到炮仗的火药味，脑海里就泛起年味，就是童年的年。
爸爸方罢，妈妈登场，青松毛围在供桌前形成一个半圆。妈妈从灶房里一碗菜一碗菜地端出来，有序的顿在青松毛的中央。爸爸妈妈不自觉的打盘脚端坐在供桌前，这是上八位。哥哥姐姐分坐两旁，我和妹妹坐爸妈对面，因为我们最小，一家八口就这样落坐。
最难奈的是，看着过年才能吃到的肉和米饭，兄弟姐妹们咽口水的声音都彼此能听到，但爸妈就是不发话。待我们都端坐好了，爸妈再作细微调整，一家人坐成一个圆形时，吃饭才开始。首先，每人将碗端起，爸爸一人夹一筷子长白菜，并且说:“第一筷子拈长白菜，是长命百岁的意思”。并且长白菜里同时有长葱长蒜煮在里面，吃葱表示孩子聪明，吃蒜表示孩子会计算，学习好。第一筷子之后才是各取所需。
在我的记忆中，每年除夕夜的席间都是老调重弹的话题，并且越讲越沉重，一直沉重到现在，也许还要沉重到将来。
爸爸喝几口烈洒下肚，开始从“南京藉高石坎竹子巷讲到宣威花椒园，讲到陡红，讲到大河边，讲到长发村，讲到新店子。”听似脉络清楚，实则听到的全是“老祖”二字，支脉和名字至今任在考古。接着便从我的老祖（他的爷爷）讲起，这倒是有名有姓，有年月有依据。
爸爸咂口酒开讲:“你们的老祖叫戴廉有，女氏老祖解氏，解开顺的姑奶奶。大老祖戴廉昌，这边有五个爷爷。老祖辈，爷爷辈都是者海的大木匠。但在万恶的旧社会……”
忆苦思甜之后，爸爸还不忘赋上一句:“感谢毛主席，感谢共产党。”
这时吃饭接近尾声，进入发压岁钱的环节了。早年间，家里贫穷，爸爸立了个规定，读书的，所给的压岁钱留作上学时的报名费，我和妹妹每人5分钱，可在大年初一，上街买水果糖和酸罗卜吃。最怕的又是每发一份压岁钱的唠唠叨叨，再加上酒精的作用，常常没完没了。钱在爸爸手上，讲着话，就是不给你，拿到没拿到的都心焦。现总结起来不外呼爸爸的几句口头禅:一，挣钱如针挑土，用钱的水推沙，要认得节约。二，钱在白岩，不苦不来，不要懒惰。三，人是父母生，要学会感恩，廊缘水点点滴。四，跟着好人学好人，跟着师娘跳假神，要和行正的交往。
日子越来越好，圆桌代替了松毛，菜品越来越丰富，人口越来越多，爸妈的控制力越来越弱。爸爸还想咂口酒说什么，被一群孙男孙女要红包，堵住了嘴。他还想说什么，小孩早已看手机，玩游戏去了。儿子儿媳，还会有女儿女婿，离席，麻将。留下爸妈一声叹息。
（文章来源：云南民族旅游网）
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