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满族·白山黑水来的民族

2024-12-29云南民族旅游网

核心提示：满族现有人口982.118万人（1990年），主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省，其余分布在河北、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆、山东、福建、北京、天津、上海、西安、成都、广州等省市自治区。

满族现有人口982.118万人（1990年），主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省，其余分布在河北、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆、山东、福建、北京、天津、上海、西安、成都、广州等省市自治区。

云南满族有1.37万人, 占云南省人口数量的比例为0.03%（摘自《云南统计年鉴2012》）。主要分布于昆明、保山、思茅、德宏、曲靖、临沧、红河、楚雄等地州市。云南满族人较少，但分布却很广，全省大多数县市有满族。

满族是我国历史悠久、文化发达的少数民族之一。史称“诸申”，直系先人为明代的女真，最早的族源可追溯到公元前中国史籍中所记载的肃慎人。“女真”之称出现于唐末五代。女真人明初以后逐渐南迁。1616年努尔哈赤建立政权，国号金，史称后金，年号天命，称金国汗。1618年起兵攻明。进入辽沈地区后实行计丁授田、分田别居等措施，在汉族封建经济文化的影响下，满族社会发生较大变化。1626年努尔哈赤卒。其第八子皇太极继位，1636年改国号为“大清”。

满族有自己的语言文字。满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支，分北部和南部两个方言。满族先人曾经使用过女真文，明代失传。满文创制于十六世纪末，是借用蒙古字母创造成的。史称“老满文”。由于借用蒙古字母不能完全表达满族的语音，十七世纪，皇太极下令对“老满文”进行改造，改造后的文字称“新满文”。满文通行约三百年。满族人大量入关以后，因满、汉民族杂居，满语文的使用范围逐渐缩小。现在，除黑龙江某些边远乡村少数老年人还会讲满语外，其他地方的满族一般通用汉语汉文了。

古代满族曾信仰萨满教，崇拜祖先，有祭天、祭祖的习俗。后来，受佛教、道教和儒家思想影响，崇拜对象变得多元化。一般满族家中除供观世音、关公、楚霸王神位外，还喜欢供“锁头妈妈”，用麻线栓一支箭在门头，一年祭三、四次，祭时一般在晚上把箭头拿下来，摸黑磕头，祈求“锁头妈妈”保祜一家平安。

满族文化非常发达。大量的神话、传说内容丰富，风格独特，是萨满教的精神核心及概括性展示。既有口耳相传的，又有经文记载的。按内容，满族神话可分为：①起源神话。包括人类起源、万物起源、文化事物起源等。②宇宙关系神话。在萨满族神话中，宇宙是一个喧嚣的多层的立体世界，即所谓“登天云，九九层，层层都住几铺神”，每层天中都有人和动、植物、有恶魔和善神，各层间互通。③灵魂神话。满族神话的特点，是动、植物神话、祖先神话，自然神话共融一处，并有图腾崇拜的遗迹。

满族是性格豪放、能歌善舞的民族，满族歌舞有悠久的历史传统，按种类可分为祭祀歌舞和筵宴喜庆歌舞；按规模性质则可分为宫廷与民间歌舞两种。满族民间歌舞中最有特色的是秧歌舞，或称扭秧歌、闹秧歌。这是民间传统群众性歌舞，逢年过节尤其正月十五元宵节最为热闹，每逢此时，各村屯都组织秧歌队到各边表演，表演者往往有各种扮相，或文人书生，或老翁老妪，交错歌舞，有说有唱。满族的这种歌舞，无论男女老少皆喜欢。

满族的服饰在一个世纪以前，实际上是清代的“国服”。其中最具有代表性的是旗袍。现在，满族的服饰已与汉族十分一致，但是旗袍则一直流传下来，成为充分体现中国女性东方美的传统服装。

满族的先民肃慎人“夏则巢居，冬则穴处”。辽金时期的女真人由穴居变为地面居室，这是满族先民居室建筑的一个重大改革，而实现这一改革的关键是火炕的普遍使用。满族的住宅从金代比较简陋的“纳葛里”发展成高大宽敞的满族老屋。清中叶以后的满族住宅，除正房外，还有仓房、马架子(窝棚)、障子(栅栏)或土墙以及猪圈牛棚等。大户人家一般建有东、西厢房、石墙、大院和门楼，组成四合院。院内竖索伦杆，杆后是一面砖砌的墙——“影壁”，作阻挡各种灾祸之用。清代满族贵族的住宅富丽堂皇，结构如一般满族人家，只是院内有第二道花墙，把院子分为前后院，还有称为“哈次”的耳房(小仓房)等，整体就是二进六合院。

现在满族的房屋建设同汉族很接近，民族特色保留已不多了。